Đồi Charlie: Người đi, linh hồn ở lại

Tuấn Khanh
https://saigonnhonews.com/nhin-lai-lich-su/doi-charlie-nguoi-di-linh-hon-o-lai/

Chúng tôi chọn những ngày cuối năm để leo lên ngọn đồi lịch sử
Charlie, bởi vào lúc này thời tiết không quá khắc nghiệt để lần mò
được đến nơi. Mang theo trong chuyến đi, những thứ quan trọng nhất là
rượu, hoa và nhang: quà cho những người mà thế hệ chúng tôi chưa từng
biết mặt.

Máu xương người Việt…

Khác với việc thắp nhang ở nghĩa trang quân đội Biên Hòa, nay nằm
trong địa phận tỉnh Bình Dương, đường đi nghĩa trang không khó nhưng
lại phải chịu sự dòm ngó và hạch hỏi của nhóm gác cổng do công an địa
phương cắt đặt, còn đường đi đến đồi Charlie chỉ có núi rừng, vài tấm
bảng chỉ đường phủ đầy bụi đỏ. Thi thoảng trên đường có bắt gặp vài
người dân tộc Jarai hay Sedang.

Charlie là một chóp đồi cao nằm giữa ba huyện Sa Thầy, Đắk Tô và Ngọc
Hồi, thuộc tỉnh Kon Tum. Đường đi đến đó cheo leo và trắc trở. Chúng
tôi đoán là trước năm 1975, hầu hết cuộc chuyển quân đều dựa trên
không vận mới có thể nhanh và an toàn. Người Việt trong vùng gọi là
Sạc-Li, dựa theo âm tiếng Anh, mà trong chiến tranh Việt Nam, cứ điểm
cao 900m so với mặt nước biển được quân đội đặt tên, tạo thành tuyến
phòng thủ và quan sát khu vực ngã ba Đông Dương. Nơi đây còn là vùng
bảo vệ cho sân bay quân sự Phượng Hoàng và bản doanh bộ Tư lệnh Hành
quân Sư đoàn 22 Bộ binh ở Tân Cảng của miền Nam.

Việc đặt tiểu đoàn 11 nhảy dù Quân lực Việt Nam Cộng Hòa trấn giữ ở
đồi Charlie là một sự khó chịu vô cùng đối với quân Bắc Việt, vì mọi
cuộc chuyển quân ở ngã ba Đông Dương hay từ Bắc vào, qua ngã này, đều
có thể bị phát hiện. Cho nên, trong cuộc tổng tiến công năm 1972 của
quân đội Bắc Việt, cùng với một phần của Mặt trận Giải phóng miền Nam,
đồi Charlie là mục tiêu cần phải bị xóa sổ. Cái gai cần phải nhổ cho
đường tiến quân thuận tiện từ Tây Nguyên xuống đồng bằng miền Nam.

Mùa hè 1972, người ta gọi đó là mùa hè đỏ lửa. Đỏ lửa là bởi sự nóng
bức của thiên nhiên, cộng thêm súng đạn bay khắp nơi trong một cuộc
tương tàn nhân danh giải phóng của chủ nghĩa cộng sản. Không có số
liệu chính xác nào nói về thương vong của cả hai bên ở đồi Charlie,
nhưng dựa trên phần sử liệu được công bố thì phía Việt Nam Cộng Hòa có
tiểu đoàn 11 Song kiếm Trấn ải (tạm tính khoảng hơn 600 người) đối đầu
với quân của sư đoàn 320 Bắc Việt (tạm tính khoảng gần hơn 7,000
người), chưa kể phía lực lượng Mặt trận Giải Phóng Miền Nam không được
công bố, thì con số ít nhất thiệt mạng sau khi máy bay B-52 bỏ bom rải
thảm tái chiếm, những thanh niên Việt Nam của cả hai bên thiệt mạng,
ít ra cũng phải là 4,000 đến 5,000 người trong trận đó.

Điều đó, có nghĩa rằng chuyến đi mất gần ba tiếng di chuyển lên đến
đỉnh đồi của chúng tôi, nơi đâu cũng có máu xương người Việt. Từng
viên đá, từng khúc quanh, từng ngọn cây… chắc đều giữ lại phần bí mật
nhất chưa bao giờ được kể lại về số phận không chỉ của từng con người,
mà của một dân tộc phải chịu điêu linh vì cuộc chiến tranh màu lý
tưởng cộng sản.

Ngọn đồi Charlie xanh mướt và lặng lẽ giữa thông xanh, trời mây và gió
se sắt lạnh. Đầu ngõ vào cầu treo dẫn đến chân đồi, chính quyền địa
phương đến hôm nay cũng chưa dám ghi rõ ràng về cuộc chiến này, mà chỉ
đơn giản là "Di tích lịch sử của điểm cao 1015 Charlie và 1049 Delta"
– khác với giọng điệu thường đắc thắng và kiêu ngạo sau 1975, khi mà
những di tích thường có thêm các tấm bia ngợi ca sự anh dũng của quân
đội Bắc Việt.

Nhưng ở Charlie, mất mát quá lớn có thể là điều nhà cầm quyền ngại
ngùng không muốn nhắc tới. Hàng năm không chỉ có những chuyến xe từ
Bắc vào Charlie để viếng người thân sinh Bắc tử Nam, mà chính người
miền Nam đứng trên ngọn đồi ấy cũng ngậm ngùi: Ai, điều gì… đã xô đẩy
khiến cho máu xương Việt Nam chia lìa và chôn vùi thảm khốc đến vậy?

"Đi thăm ông Trung tá Bảo à?"

Chúng tôi đi xe máy, sáu người chở nhau và tận dụng mọi sức lực tay
chân để có thể đến đỉnh đồi, trước khi trời sụp tối. Có đoạn phải vừa
nổ máy xe, vừa đẩy, có đoạn vứt bớt đồ lại vì quá mệt, mang vác không
nổi. Đoạn đường vừa tạm hết lầy sau mùa mưa, lại khô, trơn và nhiều ổ
gà và đá vụn. Mọi người trong đoàn có lúc mệt đến mức hoa mắt, tay
chân bủn rủn, thở không được vì không khí ngày càng loãng. Anh B.,
người khỏe nhất trong nhóm, có lúc đứng lại chắp tay và cầu nguyện "Đã
đến được đây, mấy anh phải giúp tụi em đến nơi thắp hương mời rượu cho
mấy anh".

Đã 45 năm rồi. Những ngôi mộ, nếu có, thì giờ cũng đã um tùm cỏ lau.
Thịt xương cũng đã là rêu bụi. Chiến địa đã trở thành rừng xanh bao
phủ trên núi, ôm kín mọi nỗi lòng. Đó là chưa nói nhiều thế hệ đã đi
qua, không biết, hoặc bị tuyên truyền bóp méo tin tức về những người
lính Việt Nam Cộng Hòa ở đây. Vậy mà mấy lần, gặp một người Jarai hay
Sedang, thấy chúng tôi hồng hộc thở trên đường, họ cười thân thiện và
hỏi "đi thăm ông Trung tá Bảo à?".

Lạ lùng. Sao họ lại biết Trung tá Bảo nhỉ? Thậm chí bài hát nổi tiếng
của nhạc sĩ Trần Thiện Thanh có tên Người ở lại Charlie cũng không
nhắc gì về tên của người chỉ huy tiểu đoàn Song kiếm Trấn ải này. Dù
sau khi tử trận ở Charlie, Trung tá Nguyễn Đình Bảo (1936-1972) được
truy phong đại tá, nhưng dân trong vùng vẫn nhớ về một vị Trung tá,
giữa hàng ngàn người đã gửi lại hình hài ở nơi này.

Người ở lại Charlie

Trận chiến Charlie diễn ra trong một tuần, dữ dội. Quân đội Bắc Việt
được điều động tiến vào Nam, số trang bị và nhân lực được kể là gấp
sáu lần quân Việt Nam Cộng Hòa trấn giữ. Một người lính miền Nam phải
chống cự với 6-7 người lính miền Bắc. Pháo kích và tiến công biển
người diễn ra cấp tập trong ba ngày đầu. Đạn pháo kích đã khiến Trung
tá Nguyễn Đình Bảo tử trận vào ngày thứ hai (12-4-1972), các chỉ huy
nối nhau thay quyền kiểm soát cũng tử trận liên tục.

Không chỉ tấn công mà mục tiêu của sư đoàn 320 còn là tiêu diệt cho
được tiểu đoàn Song Kiếm Trấn Ải (theo nhà văn Phan Nhật Nam thì sau
trận đồi Charlie, tiểu đoàn này mất 400 quân nhân) nên quân Bắc Việt
bao vây và chặn đường mọi ngã. Thậm chí súng phòng không Bắc Việt còn
được chuẩn bị để ngăn không cho trực thăng tiếp viện.

Sau khi không còn đạn dược và lương thực, những quân nhân Việt Nam
Cộng Hòa còn lại đã rút lui, nhường đường cho tốp máy bay B-52 bỏ bom
hủy diệt toàn bộ phần Sư đoàn 320 đang tràn lên ở đây. Charlie phút
chốc thành bình địa, kể cả những bộ đội từ Bắc vào, cho đến những thân
xác còn nằm lại của những quân nhân Việt Nam Cộng Hòa.

Mọi nỗ lực tấn công hao tổn về con người và súng đạn của phía quân
chính quy Bắc Việt hoàn toàn thất bại. Có lẽ vì vậy mà trong wikipedia
Việt ngữ nói về Sư đoàn 320, chiến sử Charlie đã không được ghi lại
cũng như cũng cố ý không nhắc tới, trong các mục viết ca ngợi danh
tiếng của Sư đoàn này.

Nói về trận đánh đó, vùng đất đó, nhà văn Phan Nhật Nam có viết trong
bài Người ở lại Charlie: "Bi kịch không riêng đối với những người lính
Tiểu Đoàn 11 Dù, qua lần đi khuất của Cố Đại Tá Nguyễn Đình Bảo –
Nhưng cũng là bi kịch của mỗi thân phận Người Miền Nam hiện thực qua
hy sinh xả kỷ của Người Lính, sự chịu đựng âm thầm của Người Vợ-Đứa
Con Người Lính. Nỗi Đau kia hằng mới vì Nỗi Đau Luôn Là Nỗi Đau Chung,
cùng với những dấu tích kỳ diệu miên viễn của Tình Yêu trong đời sống
trần thế giới hạn của nhân sinh" (trích)

Cuối năm 1972, quân đội Việt Nam Cộng Hòa có tổ chức dựng bia tưởng
niệm trên đỉnh đồi để tưởng các quân nhân đã hy sinh trong cuộc chiến,
và ghi nhớ nơi tử trận của Đại tá Nguyễn Đình Bảo. Nhưng rồi sau 1975,
chính quyền địa phương theo lệnh từ Hà Nội đã cho đập phá tất cả. San
bằng mọi thứ. Nhưng đáng ngạc nhiên, là chính nhà cầm quyền Bắc Việt
cũng không hề dựng bất kỳ bia tưởng niệm nào cho hàng ngàn người lính
của họ đã thiệt mạng ở nơi này.

Mãi cho đến giữa thập niên 1990, những đoàn thân nhân từ miền Bắc vào
để viếng, nơi con em của họ đã để lại tuổi xuân trên ngọn đồi Charlie
mới góp tiền cùng nhau dựng một bàn thờ, hương khói. Còn về những
người miền Nam, không biết ai đó đã ùn một đống đất, tựa như một gò
nhỏ, hay có thể là một nấm mộ tượng trưng cho những ai lên thắp hương
cho Đại tá Nguyễn Đình Bảo và những quân nhân Việt Nam Cộng Hòa. Và dù
rất khiêm tốn, không có bia hay chữ ghi chú nào, nhưng mọi người đều
biết nếu thắp nhang cho những người miền Nam, thì đến đó.

Giải oan cho cuộc biển dâu này

Khi cả nhóm loay hoay trên ngọn đồi, lúc chiều xuống đậm rồi, vẫn
không biết là nơi nào để hướng đến, thì chính một người trẻ tuổi địa
phương bất ngờ có mặt xuất hiện trên đó chỉ giúp, "nơi của ông Bảo",
hay nơi để viếng những người cùng ông ngã xuống, cũng vậy.

Hương bay theo gió, những cánh hoa vàng phất phơ trên cỏ. Tôi chợt nhớ
đến phần cuối trong Đồi gió hú của Emily Bronte, rằng "dưới những cành
hoa phất ấy, những người nằm dưới nấm mộ ấy có thật sự yên nghỉ
không?". Không có ai trả lời tôi suy nghĩ đó, chỉ có tiếng gió rít qua
từng hồi như tiếng thở than.

Con đường xuống núi nguy hiểm và khó khăn hơn cả lúc đi lên, vì chung
quanh là bóng tối, đường lầy với cát khô và đầy khúc quanh đốc xuống
thẳng đứng. Nhưng bên cạnh chuyện việc lo lắng đi ra, ai cũng mang
theo một cảm giác kỳ lạ. Trận chiến Charlie lại sống động như mới hôm
qua, những người Việt Nam nổ súng vào nhau như vẫn còn nghe tiếng đạn
bay. Rừng núi âm u như vẫn chực chờ những cái chết vô định. Chúng tôi
cảm nhận được hết mọi thứ và ngồi lại, kể với nhau khi ra đến bên
ngoài.

Ký ức thường rồi dần sẽ phai mờ, sự khốc liệt của chiến tranh, máu và
nước mắt rồi cũng khô cạn. Nhưng anh hùng tử, khí hùng bất tử, cái
chết vì chính nghĩa bảo vệ miền đất tự do của những thanh niên miền
Nam Việt Nam quyết bảo vệ vùng đất của mình vẫn được nhớ đến, vẫn
phảng phất trong hương gió núi vùng Dakto, trong lời hát, bất ngờ hiện
ra vào chiều sẩm tối ở đồi Charlie, khiến chúng tôi gai người – sự
linh thiêng của núi sông là đây, của cha anh là đây, của nghịch cảnh
tương tàn vì tham vọng cơ đồ là đây.

Đi trong đoàn có hai sư thầy trẻ, vừa là bạn tín ngưỡng, vừa là người
đồng chí hướng. Nhang được đốt lên, hoa được đặt xuống mặt đất bằng.
Chai rượu trắng được rót xuống cùng những lời cầu nguyện khác nhau.
Anh V., đứng thẳng dáng gầy, tay chắp nhang ngang mày im lặng. Sự tôn
nghiêm của anh làm hơi rượu như nồng hơn, sẻ chia như những vần thơ
của Tô Thùy Yên:

Ta về như lá rơi về cội
Bếp lửa nhân quần ấm tối nay
Chén rượu hồng đây xin rót xuống
Giải oan cho cuộc biển dâu này

Giờ thì không có ai là kẻ thù, cần diệt trừ và không có nơi chốn nào,
cần phải bị giải phóng. Chỉ có những con người nằm lại với nhau, xương
thịt nằm lại trên cùng một mảnh đất, cùng ngửa mặt lên bầu trời đêm
của ngọn đồi Charlie để thấy thương đau là tên gọi chung của tất cả.
Tất cả thịt xương Việt Nam đã đến, đã hư không, chỉ còn linh hồn ở
lại.

Chắc chắn rồi chúng tôi sẽ trở lại, rót rượu cho mọi người, không phân
biệt là ai. Vì như có một lời hứa âm vang trong tim với những con
người đã đến, thân xác ra đi nhưng linh hồn mãi mãi ở lại Charlie.
Những người anh em Việt Nam đã chết trên đất nước, đem lại những điều
quý giá. Có những người dạy cho thế hệ sau biết chính nghĩa quốc gia
là gì, và có những người lại dạy cho chúng tôi biết cuộc tương tàn ấy
đau đớn thế nào trong tham vọng chủ nghĩa.

Tháng 12-2020